如今,许多人仍以礼貌的方式进行交流。他们经常与对手沟通,寻求理解对方的观点,提出问题并从答案中学习,而不是简单地讽刺夸张、断言、辱骂、取笑和威胁对手。我们有能力开诚布公地交流,但我们往往没有使用这种能力。相反,我们的说话方式是“有毒的”——尤其在互联网上。
这种“有毒的”说话方式传递出不尊重和蔑视的信号,从而助长了对立与两极化。“有毒的”说话方式也吓跑了温和的参与者。有些对他人的无礼可能是有趣的,并且能够在拥有共同目标的辱骂者之间建立起联系。
然而,这些短期利益却需要我们付出长期代价,不仅使我们的社会四分五裂,而且阻碍我们去解决那些严重的问题。
今天分享《理性思考的艺术》中关于礼貌和无礼行为的论述,我们为什么需要礼貌?无礼行为为何令人反感?这篇文章给出了简明有趣的解答。
节选自[美]瓦尔特·辛诺特-阿姆斯特朗《理性思考的艺术》
我们能不能有点礼貌?
与“两极化”一样,“礼貌”一词也有几种不同的用法。此外,礼貌和无礼都是旁观者眼中所看到的。一个人的激烈批评,在另一个人眼中可能就是无礼。礼貌也有程度之分。有些言行或多或少比其他言行更有礼貌一点。尽管有这些复杂的因素,但我们可以将礼貌理解为一种模糊的理想,我们或多或少都可以接近它。
而无礼则严重背离了这一理想。当人们注意自己的说话方式以带来建设性的意见交流时,这种交流就是有礼貌的。社会心理学家兼博弈论专家阿纳托尔·拉波波特以其对社会互动的洞见而闻名,他提出了一种极端的礼貌模式:
1. 你应该尝试用清晰、生动、公正的方式来重述你目标对象的立场,使你的目标对象说出:“谢谢。真希望我原来就能想到这么来说。”2. 你应该列出任何意见一致的观点。
3. 你应该提及你从你的目标对象身上学到的任何东西。
4. 只有在这时,你才可以说出反驳或批评的话。
你听到过或参加过多少次遵循上述这些规则的谈话?就算这些规则曾经真有人遵循,近来它们也已经过时了。幸运的是,我们并不需要如此大费周章,就可以保持最低限度的礼貌。我们的礼貌程度,可以接近上述这个理想。
当然,这并不是礼貌的全部含义。时机也是很重要的一个因素。当你向我解释你的观点时,如果我打断你,不让你把话说完,就算我再清楚、再生动、再公正地阐述出你的立场,也无济于事。因为你想自己表达出你的观点。打断是一种典型的无礼行为,因为它传递的信号是——我不想听你说话,或者至少是你说的话不如我说的话有价值。
因此,礼貌需要耐心这种美德,我们需要耐心等待对方陈述自己的观点,正如他们同样也需要时间来理解我们的观点一样。当别人拒绝向我们的最佳观点让步时,礼貌也要求我们更加宽容。
做到上述这些都很不容易,但我们可以自己取舍。我们可以遵循或至少接近拉波波特法则来更礼貌地表达自己——在恰当的时机说话与倾听,不打断别人,并培养耐心和宽容。或者,我们也可以通过打断、侮辱和辱骂我们的对手,来体会无礼究竟是什么。你的风格由你自己决定。
辱骂很有趣吗?
有时候,辱骂也可以很有趣、很好玩。著名喜剧演员唐·里克斯将侮辱性幽默发展成了一种流行艺术。如今,许多人在现实生活中和互联网上模仿他的喜剧套路。在2016 年美国总统选举共和党初选中,唐纳德·特朗普及其追随者对“小马尔科”的贬损性笑话层出不穷。特朗普当选后,自由主义者也对特朗普手掌的大小开起了嘲讽的玩笑。这种幽默太过幼稚,很难相信有人会把它当真。
但这是为什么呢?我们能从取笑对手中得到什么呢?当然,我们获得了快乐。笑的感觉很好。但这只是最浅层的解释,因为我们也可以从关于我们自身缺点的笑话中获得这种愉悦感。为什么偏偏要取笑对手而不是拿自己开玩笑呢?也许这种笑话会影响人们投票。谁愿意支持一个会沦为笑柄的候选人呢?不过,很难相信支持特朗普的人们,会因为他的手掌大小转而支持另一方候选人。我猜想,这种玩笑的真正目的是构建群体内部的团结。
取笑对手会让与我们志同道合的观众向我们报以笑声和赞扬。这种反应向我们所有人发出信号,表明我们都拥有某些共同的价值观,从而能够促使我们团结为一个群体或凝聚为一场运动。拿一个观点来开玩笑,也表明我们并不把它当回事,所以我们不太可能会产生动摇、跑到对方阵营。这标志着我们的稳定性,让人们有信心与我们合作。最后,这种能拿对手开最逗人玩笑的能力,也会帮助我们在群体中获得领袖地位。这就是为什么群体的有些成员拿外人取笑,争相讲出最有趣或最恶毒的笑话。
关于对手的笑话也特别有效果,因为这些笑话让对手没有恰当的回应方式。如果他们对关于自己的笑话不发笑,那么他们就会显得好像是缺乏幽默感的老古董,傲慢地否认自己的缺点,或者是笨到听不懂笑话。无论如何,他们都是没有办法赢的。
在这些方面,关于对手的笑话可以被视为修辞伎俩。这些笑话可以构建起群体,为讲笑话者赢得地位,并剥夺被取笑目标任何的喘息机会。这就解释了为什么幽默会变成一种如此常见的武器。
然而,这种幽默也有黑暗的一面。拿某人的立场开玩笑,会妨碍对该立场的理解。你不能通过让对手看起来很傻,从而来评判他们或他们的理由。他们几乎永远都不会像笑话里看起来那么傻。更何况,如果你拿他们开玩笑,那么他们也会拿你开玩笑。每一方都会做出类似的回应,所以双方的论述水平都会螺旋式下降。
《纸牌屋》
我不否认幽默有其存在的价值。它可以缓和气氛,使彼此感到愉悦。如果聪明的政治讽刺能让人们注意到糟糕的论证和不实之词,那么这些讽刺就是很有见地的政治批评。然而,从长远来看,用于辱骂外人的过分简单化且恶毒的幽默很少能够实现建设性目标。这种幽默反而阻碍了我们彼此的理解和共情。
究竟多无礼才算过头呢?
为什么无礼的说话方式会在全世界蔓延?为什么有这么多人即便说的是假话,还这样说话?部分答案是,无礼对实现某些目的来说是一种有用的工具。
无礼的说话方式会引起人们的注意。人们认为有礼貌的信息平淡无味,所以他们阅读和推荐——以及在推特上发布和转发——这些信息要少于无礼的夸张信息。对手也会转发不礼貌的言论,为的是展现这些言论是多么愚蠢,以及反对这种极端分子是多么重要。尽管如此,如果这些不礼貌的言论更加公允且理性,对手还是会给予更多关注。
无礼的说话方式也能激发人们的活力。支持者转发己方不礼貌的言论,可以煽动起支持的大军,并在己方阵营中鼓动起激情和能量。在一场运动中,如果称对手为“疯子”,要比说对手忽略了几个要点,能够吸引更多的抗议者。
无礼的说话方式也会刺激记忆。比起对事实公允且翔实的描述,人们更容易回忆起激怒他们的极端夸张的言论。要想了解这一点,只要试着想想一位政治家在一次演讲中说了些什么。
大多数人或许能够复述演讲中无礼的言辞,却记不住其中彬彬有礼的言论。在以上这些方面,无礼、夸张和极端的说话方式会吸引更多的受众。如果你想拥有广大的受众,那么这种简单的策略十分诱人。作为一种营销手段,它的确很有效。营销有其自身的作用。社会中没有权力的群体可能找不到其他方式来引起人们的关注。呼吁他们保持礼貌,实际上就是在要求他们服从权威。
《大独裁者》
有时候,为这些群体发声的运动,尤其是运动最开始的时候,需要使用一些无礼的手段。废奴主义者、争取妇女选举权者和民权运动领袖并不总是保持礼貌,他们的无礼行为有时反而有助于实现他们发起运动的目的。我们中的许多人也都从这样的无礼行为中受益。
然而,这种策略也要付出代价。与此相关的代价就是两极化。当对手对你无礼时,会让你生气,并激发你的报复心理。当你对你的对手无礼时,这很少会让他们心悦诚服,往往会让他们不愿意倾听,也不能理解你的立场。当双方都以无礼对待彼此时,他们就会越发不去考虑对方及其观点。
这种两极化对双方都有伤害。更重要的是,它破坏了我们共同的社会。许多真正想了解问题与双方理由的温和派,被剥夺了任何用来决定应该做什么的理性思考方式,因为他们无法从无礼的冗长谩骂中学到东西。他们对双方以及支持任何一方的消息来源都失去了信任。此外,我们的政府也会变得更加无法正常运转。为什么我要和一个骂我愚蠢且疯狂的人一起工作?我怎么会知道如何与这样不尊重人的对手妥协?
无礼既需要付出代价,也存在好处,所以人们往往很难判断究竟什么时候这样做在大体上是合乎情理的。对于那些认为辱骂讽刺的好处大于其代价的人来说,这种说话方式必然会继续大行其道。而我们其他人也将要继续承受那些代价。